五磊山：从藏云溪走到五磊讲寺

走进藏云溪

去一个景区，尤其是有多个入口的景区，提前查看攻略很有必要。五磊山有两个入口：一个可以开车直达山顶，靠近五磊寺；另一个位于山下的藏云溪。既然是徒步，我们选择在藏云溪入口停车，从山脚一路往上走。脚下是平整的石阶，耳边始终有溪水声，头顶则是遮蔽阳光的树荫。一路走下来，虽然是在上坡，体感却很轻松，清凉又安静，走得十分惬意。

五磊山景区分成五磊讲寺、莲花园和藏云溪三个部分。藏云溪全长约 1.5 公里，传说是当年孙权为他的母亲吴国太上五磊讲寺听经而寻找的一条捷径。

往里走，树冠很密，竹子贴着石壁生长。路边的大石上刻着“藏云溪”，石头下面是一段不太平整的石路。绿色几乎占满了四周，只有头顶还能看见一小块发白的天空。

再往前，是一座建在巨石旁的起风亭。亭子位置很高，台阶从一侧沿着山石向上延伸，亭下被树木和阴影遮蔽。走到这里，正好可以停下来歇一歇。

一路走来，头顶始终有树荫遮蔽。到了起风亭，地势忽然开阔，微风迎面吹来，顿时觉得凉爽了许多。我们在亭中休息了一会儿，才继续沿着山路向前。

山路上的文字

继续向前，路边出现了弘一法师手书经的介绍牌。牌上写的是《唯识三十颂》，由印度高僧世亲所著；弘一法师应人之请，于 1932 年 11 月 16 日书写，共 45 行、625 字。

《唯识三十颂》讲的是：众生因为识的分别和执著，把依因缘而起的经验误认为真实的自我和外境；通过修行，破除这种错误认识，使染识转为智慧。

到五磊讲寺

接近五磊讲寺，山林里的颜色开始发生变化。黄色院墙前摆着几盆荷花，墙上写着“灵山一会俨然未散”。当年的法会虽然早已结束，但其精神、余韵或庄严气象仍然留在山中。灵山法会未曾散，只看来者能否以心相契。

不远处立着“浙东第一古刹”的石碑。景区导览牌称，五磊讲寺相传始于三国东吴赤乌年间，已有约 1800 年。

石门横额写着“作甚来”，两侧是“路盘九曲穿东岭”和“寺压千山出上方”。

走过藏云溪的石路，穿过山林，一路来到这里，站到这道石门前，它像是在问：我为何而来？人生究竟为何而来？